The word for a pig is “doyaji” — three syllables. 돼지를 [도야지]라고 하니 세 음절이 되거든.
So “the pigs say, ‘So now you’re coming home?’”. 그래서 [도야지 꿀꿀소리야 이제왔노 하노라.].
So you're back now. 이제 돌아온거야, 하는거지.
Now you're home? Yeah. Yeah. 이제 집에 왔니? 그래, 그래.
And now you come dragging home. 다리를 질질 끌면서 집에 오는거냐.
Annyeonghaseyo, this is Mark Peterson 안녕하세요, 마크 피터슨입니다.
with the Frog Outside the Well Research Center. 우물 밖 개구리 연구소의
And today I am in. 오늘 저는 여기....
Where are we? 우리 있는 곳이 어디였지?
Watertown. Watertown, yes. 워터타운 이던가. 워터타운, 맞아.
Boston, Massachusetts, with my old friend 메사추세츠 주 보스턴에서 내
and classmate from Harvard days Long ago. 오랜 친구이자 하버드 동기하고 함께 살았었죠.
Yeah. Yeah. Long ago. 오래 전이지.
David McCann. 맞아요, 이쪽은 데이비드 맥켄입니다
Greetings. 반갑습니다.
Yeah. 네.
And David is a specialist in Korean literature, 데이비드는 한국 문학 전공자인데,
especially Sijo. 특히 시조를 전공했습니다.
Yeah. 맞습니다.
We'll talk about Sijo in a minute, but let's talk about your background. 우리 시조에 대한 이야기를 하기 전에, 먼저 자네 배경에 대해 잠깐 짚어볼까.
Where did you do your undergraduate work? 자네 학부 생활을 어디서 했었지?
I did my undergraduate work at Amherst College 애머스트 대학에서 학부 과정을 마치고,
and then graduated and went into the peace Corps. 졸업한 후에 평화봉사단에 들어갔었지.
And I wound up as one of the people 그리고 평화봉사단에서 처음으로 한국에 파견된 그룹에
on the first group that went to Korea. 포함되어 한국에 갔었다네.
The famous K-1. K-1. K-1 봉사단(1966년에 한국에 처음 파견된 평화봉사단)
Yeah, K-1. Right. 유명했지. / K-1. 맞아.
And there were several academics that came out of that group. 그 그룹에서 학자들이 몇몇 나오기도 했지.
Indeed. Indeed. Yes. Yes. 확실히 그랬어. 맞아.
And you were in Andong. 그리고 자네 안동에 있었지?
I was in Andong. 안동 있었네.
There was a it was called a Yangban town. 안동의 양반마을 이라고 불리던 곳에 있었네.
Yeah. 맞아.
And I had heard that and I asked people, well, what's that mean? 그 단어를 듣고는 사람들에게, 양반마을이 무슨 뜻이죠? 하고 물었어.
And they said, well, you know, attention 그랬더니 그들이 말해줬었지,
to the rituals of the long ago past 옛날에 행했던 제사나
and the writings of the long ago past and the music and the food. 글, 음악, 음식에 이르기까지 말이야
And I thought, Oh. 오, 들어보니.
This sounds pretty good. 좋은데 하고 생각했네
You you were in the perfect place. 자네 더할 나위 없이 좋은 곳에 있었군.
Yeah, yeah. 맞아, 그래.
Absolutely perfect. Yeah. 정말 완벽했지. 그럼
So you came home from the Peace Corps 그래서 자네 평화봉사단 활동이 끝나고
and you did a master's and a Ph.D. 집으로 돌아가자마자 석, 박사 학위를 딴게지.
at Harvard. 하버드에서
Well, but first I got married. 그런데, 그 전에 먼저 결혼을 했어
You married Ann Golden. Yes. 자네 앤 골든하고 결혼했지.
From the same Peace Corps group. 맞아. 같은 평화봉사단 그룹에서였네.
From the K-1 Peace Corps? K-1 평화봉사단에서 만났다고?
Yeah, yeah. Where'd you get married? 그래, 그랬지. 어디서 결혼했었지?
Uh, out there in Fort Wayne, Indiana. 음, 인디애나 주 포트웨인에서 했었네.
She's from Indiana? 부인이 인디애나 출신이던가?
Yeah 네.
Well, good for you. 잘된 일이네.
And she was the first person I spoke with in the group. 그리고 부인이 K-1 그룹에서 처음으로 이야기 나눴던 사람이었어.
We were all lined up to get of the plane in the Los Angeles airport 당시 하와이에 훈련받으러 가려고 로스앤젤레스 공항에
to go to Hawaii for the training. 비행기 타려고 줄서서 기다리고 있었다네.
And this fellow in back of me 그런데 내 뒤에 있던 남자가
asked the gal on the back of him where did you go to college? 자기 뒤에 있던 여자한테 어느 대학에 다니세요? 하고 묻지뭔가.
And I heard her answer, Mount Holyoke, 그녀의 대답을 듣고있는데, 마운트 홀리오크라고 하더군,
at which I spun around and said, Mount Holyoke? 그 때 그녀 주위를 돌면서 마운트 홀리오크라고? 라고 말한 뒤
I went to Amherst. 애머스트로 갔지. 그리고 거기서
And there we were. 우린 함께하게 되었네.
There you are. 그렇게 함께하게 됐군.
And it was magic ever since? Ever since. 그 이후로 줄곧 마법같은 일이 생긴건가? 계속됐지.
You're still together? 지금도 계속 함께지?
Yes, we are. 맞아, 함께지.
50 some years. 50년 정도 됐던가.
57 years. 57년째라네.
And they got that higher math and. 더 높게 세어야지.
You can't count that high. 계산는 큰 숫자네.
Okay. 그래.
So you got a master's and Ph.D. 그래서 자네 하버드에서 박사학위를 받고 코넬대학으로 가서 학생들을 가르쳤지.
at Harvard and then you went to Cornell to teach. 코넬대학으로 가서 학생들을 가르쳤지
Right, yeah. 그랬지.
For how many years? 몇 년 정도 됐었던가?
Gosh, I went out there in 1976 and we were there for 21 years. 1976년에 갔었고 21년동안 있었다네.
Oh, was it that long? 오, 그렇게 오랫동안?
And my original appointment, 내 코넬대학에서의 첫 직책은,
my first appointment at Cornell, 원래 직책이라고 할 수 있는 건,
was in classical Japanese language and literature. 고전 일본어하고 문학이었어.
oh, because at Harvard they didn't really have a Korean language thing. 하버드에서는 한국어나 그와 관련된 과가 없어 배울 수 없었으니까 말이야.
It had to be East Asian Language, 동아시아 언어만 있었으니 말이지.
but they didn't have Korean literature per se. 한국 문학 그 자체가 없었고.
But Professor Edward Wagner, 그랬지만 에드워드 와그너 교수님께서
you know, gave me great support 내가 하버드에서 공부하는 동안
while I was doing my graduate studies at Harvard, 많은 지원을 해주셨고,
and then I was in Korea on a Fulbright. 풀브라이트 장학금을 받아 한국에 갈 수 있었네.
You heard of that? 자네 들었던가?
A little bit. 짧게 들은 적이 있었네.
73-74 working on my dissertation. 그러다 1973, 74년에 논문을 쓰던 중
And that's when I got really involved in Korean poetry. 한국 시에 푹 빠지게 되었다네.
And then the ways in which Korean poetry connects to song. 한국 시와 노래가 연결되는 방식들에도 그랬고.
And stayed with that all the way. 그래서 그것들에 대해 계속 연구했지
But when I came back and finished my degree 그런데 학위를 마치고 돌아오니
there were no jobs anywhere in Korean literature. 어디에도 한국 문학에 관련된 일자리가 없지 뭔가.
I got a one year appointment 그러다 휴가중이었던 카렌 브레젤 교수를 대신해서.
at Cornell filling in for Professor Karen Brezelle, who was on leave. 코넬대학의 1년 계약직 조교수로 임용됐네
For a year. 1년 만
And you turned that one year temporary. 자네 1년 임시직이 된게군.
Turned into another year postdoc, 박사학위를 따고 1년이 지난 뒤,
and then another one year appointment 1년 더 임용됐어.
in classical Japanese language literature. 일본 고전 문학 분야에
And then I started working in the development office. 그러고 나서 연구실에서 일하기 시작했네.
Oh, well. 그렇군.
I kept a connection to the Asian Studies Department, 나는 아시아학부와 계속 연락하면서,
you know, teach one or two courses a year, you know, 1년에 한 두 과목을 가르쳐왔고, 있잖아요.
and then I was offered the job somewhere else in Korea Lit. 그러다 한국문학번역원에 일을 제안받게 되었다네.
And Cornell said, Well, would you consider staying? 코넬대학에서, 그럼 이쪽에 계석해보시겠습니까? 한거지.
Oh, yeah. 맞아.
And there we were. 그리고 쭉 거기 있었지.
And then Harvard recruited you to come back to Harvard. 그 다음에는 하버드에서 자네를 다시 고용해 하버드로 돌아오게 되었고.
The tail end of your career? Yeah. 이게 자네 경력의 끝인가?
How many years at Harvard at the end? 하버드에서는 몇 년이나 있었지?
Oh, my goodness. 아아, 글세요.…
We came here in 1997 and I retired in 2014. 1997년에 가서 2014년에 은퇴했다네.
You're really old. 자네 정말 오래 몸담았군.
So I'm pretty old. Yeah. 그래, 꽤 오래 있었지.
Yeah. 맞아,
No, it was. 오래됐어.
I mean, this is the area where I grew up 여긴 내가 자란 곳이고
and my parents were there nearby. 부모님께서도 근처에 계셨었다네.
And, you know, I had done my graduate work at Harvard, and I thought, 그래서, 하버드에서 대학원과정을 마친 뒤에,
gosh, be fun to go back. 다시 돌아가면 즐겁겠다고 생각했다네.
Well, that's great. 음, 잘됐군.
And you wrote your dissertation on “gasa"? 자네가 [가사문학]에 대한 논문을 썼다고 했던가?
Well, on on actually on the poetry of Kim Sowol. 음, 김소월의 시에 대한 논문을 쓴적이 있지.
ohh. The background for his poetry, 김소월이 쓴 시의 배경 때문이었는데,
because he was known as a folk song poet. 그가 민요 시인으로 잘 알려져 있었거든.
And that's something I had to figure out. 그리고 알아내야만 할 것이 있었는데
What is a folk song poet? 민요 시인이란 무엇인가? 하는 것이었네.
He was writing in the 1920s when a lot of poets in Korea were writing 김소월은 1920년대 한국의 많은 시인들이
very nationally oriented, 열심히 민족 지향적인 글을 쓰던 시절,,
you know, strive hard. 시를 쓰고 있었지.
나보기가 역겨워 가실 때에는 말없이 고이보내드리우리다. When you grow tired of me an leave, without a word I’ll send you on your way.
and you know well — 나보기가 역겨워 가실 때에는 말없이 고이보내드리우리다. 잘 아는데 — When you grow tired of me……
and it just fits into a song, you know? 이렇게 노래에 딱 들어맞지 않나?
And I studied some folk song, but then also, 그래서 내가 민요를 연구했었네만,
well, what other kind of traditional song were there? 그 다음엔, 또 어떤 전통 노래가 있었더라? 하면
And people everywhere told me about Sijo. 여기저기서 사람들이 시조에 대해 이야기해줬었네.
Tell me about meeting the professor at Korea University 고려대학교 교수님을 만난 것에 대해 말해보면 어떤가.
Oh, goodness. 아, 아하
What was his name? 교수님 이름이 뭐였지?
I can't remember his name. 이름은 기억이 안나는구만.
A husky guy. 허스키한 남자분이었는데..
Yeah, I know what you mean. 저도 아는데
Well, I did meet Kim Jong Il, who was a professor of English. 음, 당시 영어과 김정일 교수를 만나던 때였네.
Yeah. Yeah. 맞아, 그래.
But in my interview with the Dean 고려대학교 국제학부장과의
for International Studies at Korea University. 회견중이었는데.
That's when he was looking at the letter from my advisor. 그 교수가 내 고문(조언자)의 편지를 보고 있었네.
And he said, Oh, interested in modern poetry? 그러다 그가 말하길, 오, 현대시에 관심이 있나요? 하더군.
And I said, Yes. 난 그렇다고 말했지.
And oh, and traditional. Yes, 그리고 오, 전통시도요. 하고.
Sijo. 시조.
And I said, Yes. 내가 그렇다고 말하니
He said, Oh, like this. 그가, 오, 이런 거 말인가요. 하더니
청산~~~~이 Green ….. hills…….
He launched right into it. 바로 노래를 부르더군.
He sang the whole thing and I was just sitting there, astonished. 그가 모든 것을 노래하는동안 나는 앉아서 그저 놀랄 따름이었다네.
He did the whole thing? 그가 전부 다 불렀단 말인가?
He sang the whole Sijo poem, yeah. 그래, 시조를 모두 읊더군.
Well, you've done a lot of wonderful things with Sijo. 시조 덕에 놀라운 일들을 많이 경험했군 그래.
I like, and I quote all the time. 내가 좋아해서 항상 인용하는 시조가 있네.
I quote you all the time on your Cheonsanni byeokgyesuya, 나는 [청산리 벽계수야]를 해석을 자주 인용하는데,
where you discovered that the first half of each line 각 장의 전반부가 한자(중국어)로 쓰여져
was written hanja (Chinese characters). 있는 것을 발견할 수 있었네.
The second half of each line was written in hangeul. 각 장의 후반부는 한글로 쓰여져 있고 말이야.
And in this, Hwang Jini 그리고 황진이는
is tempting the man by speaking man language. 남성의 언어로 남성을 유혹하고 있었어.
And then woman's language. 후반에는 여성의 언어도 썼는거요.
Official language and unofficial language. 공식적인어 하다가 일번어도 썼는것.
Classical Chinese and soft vernacular. 고전적인 한자어 하다가 부드러운 토착어도 썼지.
Vernacular. Right. Yeah. 토착어. 그렇지, 맞아.
And that's really clever how you discover. 그리고 정말 기발한 기법을 발견했지.
In the first half of each line is sort of a 각 장의 전반부에는 영역 사이의 경계를
about the border that you operate in. 이루는 요소들이 담겨 있더군.
Like in these blue hills, jade green stream. 청산, 푸른 시냇물과 같이 말이야.
That's the first half in hanja. [청산리 벽계수야] 초장 부분이지.
But then the second half of each line 그러나 각 장의 후반부는 항상 그 경계를
is always about moving past those border. 넘어서는 것에 관한 내용이 담겨있다네.
Yeah. You know. 맞아. 있잖아요.
Yeah. 네.
쉬이 감을 자랑마라. What about taking a rest and then going on. 쉬이 감을 자랑마라 쉬었다 하시는게 어때요.
You know, don't be so proud of yourself. 자랑하지 마세요.
And then once you reach the vast sea, that border again, 한 번 넓은 바다에 다다르면, — 다시 한 경계선 있는거요
you cannot return. 돌아올 수 없습니다.
Hard to come back again. Yeah. 다시 돌아오기 힘들다, 그렇지.
While the bright moon — me — fills these empty hills. 밝은 달이 — “나” [황진이] — 공산에 가득 차 있는 밤에
Why not pause and then go on? 뱃사공이여, 당신이 원한다면, 나와 같이 쉬어가는 것이 어떻습니까?
Yeah, that. 그래, 정말 대단한 시야.
That poem is just amazing. 훌륭하지. 그래.
Yeah. Yeah. 네, 네,
Let's see. 어디보자.
Oh, I love the. 마음에 든다네.
The way you deal with Jeong Cheol 난 자네가 정철이 승려와 조우하는 시조
and encountering that monk. (물 아래 그림자 지니)를 다루는 방식도
Where he says hey, Monk. 그가 말하길 야, 거기, 중아.
Yeah. 맞아.
Tell me that one. 이야기 해보게.
Well, I mean, that 그 시조는
Sijo poem is a wonderful example 시조가 단지 노래 뿐만 아니라
of sort of the performance dimension from the Sijo, 수행의 관점에서 쓰여지기도 한다는
not just the singing of it, but, 좋은 예시가 될 수 있는데,
you know, the poem in English would go, “Into the water as shadow falls.” 그 시조의 제목은 영어로는 “그림자가 떨어지면 물 속에 들어간다는 뜻이지.”
Over the bridge a monk is passing. 다리 너머로 승려가 지나가고 있는 부분.
That's the first line of it. 그게 시조 첫 장의 내용이라네.
And you can look down in the water and look up at the bridge 물 속을 내려다보고 다리를 올려다보면.
and you see that monk. 그 승려가 보이는거지
And then the second line is incredible, 그리고 두 번째 장은 정말 굉장한데,
because in the Korean it’s: “저 중아 게 있거라, 너 가는데 물어보자” 왜냐면 한국어로 “저 중아 게 있거라, 너 가는데 물어보자” 하는데.
You know. 있잖아요.
Hey, you, Monk. 이봐, 너, 중아.
Stop right there. 잠깐 멈춰봐라
Let me just ask, where are you going? 뭐 좀 물어보자, 너 지금 어디가는 것이냐?
And then the third line is “makdaero” 하니, 종장에서 [막대로], 영어로는 지팡이로
with the staff, “makdaero”, 지팡이로 — 막대로
pointing up at the white clouds. “흰 구름을 가리키며”
돌아 아니보고 — not turning to look back. 한국어로 “돌아 아니 보고”. 안 돌아보고 가버렸다.
He keeps on his way and just leaves Jeong Cheol in the dust. 승려는 흙먼지 가운데 정철을 두고 그저 자기 갈 길을 간 거지.
It's just it's astonishing. 그저 놀랍기만 할 뿐이야.
And to me, one of the things that's amazing is Jeong Cheol 또 놀라운 건 정철이 우리에게
left that poem for us. 그 시를 남겼다는 것이네.
Yeah. 맞아.
Centuries later I mean there, he gets shown up 수 세기 후 그는 그저 고약한 지방관으로
as just the big, you know, obnoxious governor. 보여질 뿐이겠지.
Confucian. 유학자이기도 하고.
Confucian. 맞아, 유학자.
Humiliated by this Buddhist monk. 이 승려에게 모욕을 당한거야.
At a time when there was great tension, between them. 두 믿은에 사이에 엄청난 긴장감이 감돌고
Humiliated himself, Jeong Cheol, as the Confucian. 유학자인 “정철”은 스스로에게 굴욕감을 느꼈다.
Yeah. And I keep thinking of it. 계속 생각나는거지.
It was sort of like a selfie, you know? 일종에 셀카이지 않았겠나.
Like a video camera or a selfie, Yeah. 비디오 카메라로 찍는 셀프카메라 말이지.
Yeah. 맞아.
Well, you know, you mentioned Richard Rutt, who we love and admire. 우리가 사랑하고 존경해 마지않는 리처드 러트 교수에 대해 말한 적이 있지.
Yeah. 네.
Wrote that in a very 아주 부드럽게
gentle way. 쓰시는 분이잖나.
Yeah. 네.
Oh, good sir, where are you going? 오, 선생님, 어디 가십니까?
And you pointed out that the Korean says “isarama” 그런데 자네는 한국어로 [이 사람아], 하는 것에 주목했네.
a very rude language. 매우 무례하게 표현하는
When you're in Andong, I love the story of you 자네가 평화봉사단 일로 안동에 있을 때
started writing Sijo even back then when you're a Peace Corp Volunteer? 이야기도 좋은데 그 때부터 시조를 쓰기 시작했었지?
A few, I tried, but I mean, that one came later when I was. 더러 써보려고 노력했었네만, 쓴 건 다소 후의 일이었지.
Reflecting back on as a Fulbrighter. 나중에, 풀브라이트 장학생때에
and looking back on Andong. 그 안동때를 반성하면서
Do that one for me. 그걸 읊으세요.
The one about the pig? 돼지 이야기 말인가?
Out drinking at night and stumbling home through the rice paddies. 밤새 술마시고 논두렁을 헤매다 집에 돌아온 일 말이네.
Yeah, we. 맞아, 그랬지
I was at the Andong agriculture and forestry high school 내가 안동농림 고등학교에 있을 때,
and the teachers, some of them every once in a while during the week 거기 선생님들 중 몇몇은 주중에
would go into the downtown 가끔 시내에 있는 술집에 가거나
and we'd go to these 멋진 식당에 가서
nice little restaurants 바닥에 둘러앉을 수 있는 작고
where you'd sit on a floor around one of those big tables, 큰 탁자를 두고 온돌방에
and you could have some wonderful food, 안동의 여러 훌륭한 음식을 먹거나
you know, Andong food and some Makgeolli, a white rice wine, 쌀로 만든 하얀색 와인 막걸리를 마시며
very low alcohol content 도수가 낮은 술인데
and share stories and poems. 시를 비롯해 여러 이야기를 나눌 수 있었네.
And then they'd come to this going around the table singing a song, 그러고 나서는 다같이 탁자를 돌며 노래를 불렀고,
and it was just completely engaging. 그것에 완전히 매료되었다네.
But then in those days, there was a 12:00 midnight curfew. 그렇지만 당시에는 12시 통행금지가 있었던지라.
Oh, that's right. 오, 네, 그랬지.
And I had to get back to that place where I was living 귀가해야만 했다네.
before midnight. 자정이 되기 전에.
And so I'd leave the restaurant in downtown 그래서 난 안동 시내에 있는 식당을 나와
Andong and make my way to the edge of town. 마을 가장자리로 갔어.
And then a little bit farther out to where this house 거기서 조금 더 멀리 가서 집 근처에서
was located, in the middle of all these paddy fields. 조금 더 가면 논 한가운데로 갈 수 있었네.
Rice fields. Rice fields. 논이지 논
And you're walking along the dikes of the rice field? 그리고는 논둑을 따라 걸지 않았나?
Well, there was a little narrow path along the dikes. 음, 제방을 따라 좁은 길이 있었어.
Yeah. 네,
And I remembered back to that. 기억나기 시작하는구만
And so I made up this Sijo, 시조 문장을 만들었는데, 한국어로
which in Korean goes [하룻밤 시내 골목 집 구경하고] 한국말로 …
And then that's, you know on an evening in downtown. 그건, 서울 시내에서 어느 날 저녁 이라는거지.
Downtown Andong. 안동 시내지
Andong, right yeah. 안동, 맞아. 그래
I had a look at’ 나는 그때에
one of these little alleyway restaurants. 이 작은 골목길의 식당을 구경했다.
And then the second line “my head spinning round and round walking past the rice paddies”. 중장에서는 [머리가 핑핑 돌 때 밭둑길을 거닐다가]
I like the bung, bung, bung, of the rhythm of the language 나는 붕붕붕 이런 리듬을 언어로 표현하는 것이 마음에 드는데,
in that one, but with my head spinning, 머리가 핑 도는 느낌을 받는 상황에서
I staggered down the narrow paddy field path. 좁은 논길을 비틀거리며 내려간거야.
And then the third 종장에는
line is [도야지 꿀꿀소리야 이제 왔노 하노라.]. [도야지 꿀꿀소리야 이제 왔노 하노라.]
And what was perfect, as you know, the third 자네도 알겠지만, 시조 종장의 첫 글자는
line of a Sijo poem has to start with three syllables. 세 음절로 시작해야 완전해진다네.
And it has to have a twist. 그리고 반전이 있어야지.
Has to have a twist. Surprise. 반전이 있어야지. 놀라운 반전.
So what could be better than 그래서 집에 오면 항상 집에서 반겨주던 돼지들 있지,
the pigs who were always at the house when I came home? 이보다 더 좋은 소재가 어딨겠나?
Yeah, greeting you. 그래, 자네에게 인사하는거지.
Greeting me noisily. 시끄럽게 인사하는거야.
Right. 네, 맞아요.
That's the grunt. 꿀꿀 (한국어로 돼지 울음소리를 흉내낸 것)
Grunt. 꿀꿀.
Good, good. 맞아. 그게 [꿀꿀]인거야. [꿀꿀]
But what's wonderful Gyeongsang dialect 그런데 정말 멋진 건, 경상도 사투리를 쓰면.
instead of doeji, which is two syllables. “돼지”는 두음절이네만, 대신
The word for a pig is “doyaji” — three syllables. 돼지를 [도야지]라고 하니 세 음절이 되거든.
So “the pigs say, ‘So now you’re coming home?’”. 그래서 [도야지 꿀꿀소리야 이제왔노 하노라.].
So you're back now. 이제 돌아온거야, 하는거지.
Now you're home? Yeah. Yeah. 이제 집에 왔니? 그래, 그래.
And now you come dragging home. 다리를 질질 끌면서 집에 오는거냐.
Right, that was fun. 맞아, 정말 재밌어.
Oh, that's great. 대단하구만.
Well, you have a lot of fun with Sijo. 정말 시조로 재밌는 순간을 보냈군.
I do. Yeah. Yeah. 그랬지. 그렇고 말고.
And I do. 저도요
That's one thing that you and I do 우리 같이 즐거운거요
We enjoy sijo together. 함께 그렇지.
Yeah, keep going. 계속 하자요.
I sure will. Yeah. 네, 그렇지요. 네,
And thank you. We're not that old. 우리 아직 그렇게 안 늙었지
No, not yet. 그럼, 아직이지 말고.
Not yet. So keep writing. 한창 때지. 그러니 계속 써보게나.
We can still write some, Yeah, yeah. 아직도, 가능성이 있어요. 네, 맞아요
Okay. 좋다!
This is my good friend David McCann. 좋아요. 지금까지 제 절친한 친구 데이비드 맥켄이었습니다.
We enjoyed talking about Sijo. 시조에 대해 이야기를 나누면서 정말 즐거웠습니다.
Nice to share with you. 여러분과 이야기를 나눌 수 있어 좋았습니다.
We'll see you again sometime. You bet. 언젠가 또 뵙겠습니다. 확실히…
Bye. Ciao. 안녕히 가세요…. 챠오.